较丑啦……组长也没必要当众说出来……”
宫本一绪用酒盅敲了敲桌案，示意大家静一静：
“不管大家有怎样的黑历史，落樱组的准则是既往不咎。对你们是这样，对波诺也是这样。你们在组织里的地位如何，要靠表现和功劳，不是靠出身。”
其余人都没有话说了，只有肿角还嘀嘀咕咕的：“为什么长得丑也需要既往不咎啊……”
放下干部们怎样闲聊，以及宫本一绪结束晚宴后如何向女儿解释婚约不提。第二天早上，秦剑丹牵着瓦蕾坐上了四郎驾驶的装甲面包车。
此次任务主要是调查，不鼓励和尼安会开战。为了隐藏落樱组的身份，秦剑丹让四郎脱下了黑色忍者服，换上了普通人的衣服。
四郎的面目非常没有特点，据说这是选拔忍者中很重要的一个点，为的是能够隐藏在众人之中，对刺杀目标发动突袭。不习惯露着嘴巴的四郎还是选了一件滤尘防护面罩，这在外城（尤其是明光天幕边缘）非常常见，不会引起怀疑。
沿着越来越破败的公路行驶了许久，到水泥路完全变成土路，秦剑丹才透过车窗远远看见了阿依努村。
“靠，这荒僻程度快赶上49号居民点了！”
秦剑丹无意中提到了小丑组覆灭的那个场所，他也是在那里首次遇见慕月的父亲（1号岳父）。
牵着瓦蕾走下面包车，等待四郎将车辆锁好。秦剑丹观察这里的情况。
阿依努村除了中心教堂高高伫立之外，其他部分都散发着古老而萧条的氛围。零零散散的居民建筑物七扭八歪，外墙碎砖残瓦，墙上布满了裂缝和藤蔓。街道更显荒废、狭窄，铺满了断裂的沥青和杂草。
只有寥寥几户人家，可以看到零散的科技元素，例如摇摇欲坠的太阳能板、残破的数字显示器和迂回的管线。
就和村名一样，这里的居民都是阿伊努人，但是地球时代的少数民族文化基本已经荡然无存。他们用破旧的机械工具耕种着贫瘠的土地，出售土豆等农产品和手工制作的饰品，努力维持着日常的贫穷生活。
阿依努村很少有外人到来，秦剑丹的装甲面包车刚出现在地平线上，便引起了教堂内两人的注意。
神父和修女，是教堂内固定的二人组合，只是不知道为何在两人中间，还夹着一个面目痛苦的小男孩。
“嗯嗯嗯嗯……有人过来了啊。”
神父身材枯瘦，年近古稀，头发零星稀疏，已经变得苍白且蓬乱。他的双手常年被黑色手套覆盖着，似乎故意隐藏着他从事的不可告人的行为。在他的旧黑袍腰间悬挂着一条镶满宝石的十字架，但这十字架并非真正代表了信仰，而是象征着他的虚伪和贪婪。
“是的，神父大人，可能是落樱组方面对我们有所不满。”
…
回答神父的是一名
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